父亲的大格局,母亲的好情绪,就是一个家最好的风水

手艺门2018-08-14 08:29:55


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如果说父亲是山,母亲就是海。

山给人依靠,海抚慰人心。

如果说父亲是灯,母亲就是火。

灯照亮方向,火带来温暖。

灯照亮方向,火带来温暖。


父亲的格局,决定的方向。


所谓格局,“格”是人格,“局”是眼界、胸怀。作为家庭列车的火车头,父亲的人品高尚、胸怀宽广,才能确保家庭的发展方向不出错。


有大心量者,方能有大格局;有大格局者,方能成大气候。这一点,中国的汉字早就作出了精妙的诠释:站在山上的人眼光看得长远,故为“仙”人;站在山谷里的人眼界格局有限,故为“俗”人。


父亲有大格局,未必求家业繁盛、名传千古,格局还体现在对生活的态度,对逆境的豁达。想起那篇动人的文章《把笑容带回家》:


在一个贫困的农村家庭里,孩子考高中差了1分,要交8000块的择校费。母子俩正发着愁,父亲却带来一个雪上加霜的消息:“我下岗了。”但父亲说这话时,是笑着的。


年迈体衰的父亲找工作连连碰壁,但每天回到家母亲问他情况,他都笑着答“差不多了”。


突然有一天,父亲改了口,说:“明天就上班啦!”这一次,他笑得更开心了。


父亲踩着家里唯一的三轮车开始做工,却在运货时不慎受伤。回到家,父亲却依然笑嘻嘻的,连说“没事,没事”……


最终,一家人靠着父亲的这辆三轮车,攒齐了学费。孩子也受到父亲的感染,暗下决心,在高中期间发奋学习,考上了名校。


在我们身边,太多家庭经济条件不错,却常常因为孩子的一时成绩、生活中的一点困难而硝烟弥漫。而这位贫穷的父亲能够临危不乱、豁达乐观,“欲为大树,莫于草争”,就是难得的格局。


一个人无论处在什么位置,都不能限制他内心的旷达,男人尤当如此。


父亲有了大格局,他的妻子才会有遇事不乱的定力,他的孩子才会有勇往直前的动力。而这一切,就是一个家庭为未来的兴旺所积蓄的力量。





母亲的情绪,决定了家庭的温度。


如果说父亲在家庭中扮演的是掌舵者、领导人的角色,那么母亲则是一个家庭的调节阀、供氧机。


在《我的母亲》一文中写道,“我母亲的气量大,性子好,待人最仁慈,最温和,从来没有一句伤人情感的话”。


小时候,胡适家境颓败,每年除夕总有一大群讨债的来家里,每人一盏灯笼,坐在大厅上不肯去。胡适的大哥见状早已避出去了。母亲走进走出,料理年夜饭,谢灶神,压岁钱等事,脸上没有一丝怨气,只当做没看见这一群人。


到了近半夜,母亲才走后门出去,请一位邻居到家里来,给每一家债户分一点钱,和颜悦色地把一个个讨债的送走。一会儿,大哥敲门回来了,母亲从不骂他一句。并且因为是新年,她脸上从不露出一点怒色。胡适回忆说,有六七年都是这样过年的。


家里大嫂不懂事,二嫂气量小,但胡适的母亲从不和两个嫂子吵一句嘴。“他们常常闹意见,只因为我母亲的和气榜样,他们还不曾有公然相骂相打的事。”


母亲的和善并不代表无原则地纵容宠溺孩子,恰恰相反,母亲管束胡适最严。


她是慈母兼任严父,但她从来不在别人面前骂他一句,打他一下,她会给孩子罚跪,说理,无论怎样重罚,她都不允许儿子哭出声来,因为她教训儿子不是借此出气叫别人听的。


最后,胡适写道:


“如果我学得了一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人——我都得感谢我的慈母。”


台湾心理学博士、脑科专家洪兰女士在TED演讲时,用她对男性与女性的脑部研究报告,从科学的角度阐明:从人类演化角度,女性的情绪能量远远超过男性,母亲是家庭的灵魂,母亲快乐全家快乐,母亲焦虑全家焦虑。




所以,当你教育一个男童,你教育的只是一个男童;但是当你教育一个女童,你教育的是整个家庭和下一代。


著名编剧人廖一梅说:“我不认为好太太一定要做家务,我就不会做饭,但我自信给家人的东西比做饭更重要。”


如今,儿子开朗乐观,人生目标是要快乐。廖一梅说:“我跟儿子说这个目标不错,自己也挺得意,觉得我和老孟(丈夫孟京辉)潜移默化挺好。”



家庭和睦,是最高境界的修行。


“无论是国王还是农夫,家庭和睦是最幸福的。”


父为乾天,母为坤地。乾坤相宜相吸,人宇和美无极。父亲有方向,母亲有温度,一个家庭的运势必然顺遂通达。


一个家庭的好风水、好运势,是全部家庭成员一道修来的福气,离不开稳重如山、虚怀若谷的父亲,离不开柔情似水、善解人意的母亲,更离不开良好的夫妻关系以及和睦美满的家庭氛围。


一个好的家庭,从来就不会隔阂暗在,嫌隙频生;而是一群人向着一个方向,走在一起是缘分,一起在走是幸福。


父亲的大格局,母亲的好情绪,就是一个家最好的风水。






家庭要兴旺,

需要父亲的大格局,母亲的好情绪。


如果说家是一座房子,那孝就是地基,勤是房梁,恕是屋顶。


没有孝,家庭就会不安;没有勤,家庭就会败落;没有恕,家庭就会心散。


家庭要祥和兴旺,这三点缺一不可,一个家庭的运势福气就藏在这三点里。




 孝 致 祥 


“百善孝为先”,“孝”是做人之本,如果一个人连对自己的父母都不能心存感恩,那你还能指望他拥有什么高贵的品格呢?


孝为万德之首,在国人的观念里,任何道德缺陷都可以追溯到孝心。


“孝”就像数字“1”,如果缺少了这个“1”,无论在后面加多少个零都没有意义。


提出的修身养性“八德”中就有一德是“孝”,曾国藩把孝看得十分重要。


他在京城做官期间,总是时时写信回去告诉父母自己的状况,内容十分详尽,甚至具体到与好友的聚会场景,以此来让家乡的父母亲放心。


在曾氏家风的影响下,曾氏一门大都是孝顺之人,家庭也因“孝”变得祥和。


曾国藩的夫人欧阳氏,晚年两目失明,儿媳妇郭筠时时服侍,达三年之久。


儿女要孝顺首先要知感恩。


父母作为一个家庭的主体,他们用无私的爱养育了下一代,用宽厚的肩膀支撑着家庭的重任,用辛劳的双手操持着繁琐的家。


我们享受着父母的关爱,却很少想到回报父母,甚至把父母的这种关爱当做理所当然。


孝顺要懂得体谅,要有发自内心的行动。


不要把尽孝当作一种负担,而要把它作为一种不需要理由的责任。不要把尽孝当做一句空话,而是要把它落实在生活的点滴里。


平日里嘘寒问暖的电话,空闲时间的陪伴就是最好的“孝”,做好了孝就是在为家庭添福气。




 勤 致 祥 


没有曾国藩自然就不会有曾氏一门的荣光,而成就曾国藩的恰恰是他的勤奋。


曾国藩的一生是把“自己的肉身当成蜡烛,剁开两节,四个端点,点燃四个火苗燃烧,在通往牛气的仄仄石板路上发足狂奔”的一生。


勤奋是人生第一要义。人要想过踏实、安稳、祥和的生活,必须要勤劳。


如果一个人养成懒惰的缺点,更多的缺点和毛病就会接踵而至。


许多人抱怨社会不公,恨自己生不逢时,给自己找各种理由消磨自己的意志,不努力自暴自弃,最终只能一事无成。


曾国藩认为福祸虽由天定,但勤奋和努力是可以改变自己和家庭命运的,勤奋一点,努力一点,收获的就多一点。


家庭中要有一双勤劳的手,只有勤劳才能获得生命的意义,才能得到生活的保障,家庭也才能兴旺不衰。


如果一个家庭懒惰懈怠,即使坐拥金山银山也会有坐吃山空的一天。




 恕 致 祥 


子贡问孔子:您就告诉我一个字,学好这个字,这一辈子我就可以终身受益。


孔子说:如果有这么个字,那这个字就是“恕”。


每个人都有自己的个性,在与人相处的过程中,要相互体谅,而不是指责。


家庭要想祥和兴旺也需要家人间彼此体谅。


在生活中我们往往将宽容留给了别人,反而把最伤人的话留给了自己最亲的人。


与家人相处说话不要太冲,对于生活中的琐事,不要总是指责家人的不对,要用一颗宽容的心对待亲人的无心之过。


家庭里不是讲理论辩的地方,这里需要的是相互尊重和理解。


父母的某些想法和表现你可能不理解、不赞成,但你不能一概否定。孩子有什么不对的地方,好言好语沟通,别着急上火。


善莫大于恕,德莫凶于妒。小辈孝顺长辈,长辈理解小辈,大家相互体谅,有话好好说,这样的家庭何愁不能兴旺呢?


心怀孝,身体勤,言有恕,把孝、勤、恕记在心里,落在行动上,为自己的家庭修福报,这样家庭才能祥和兴旺。



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